什么什么离什么成语
共查询到45个什么什么离什么成语
爱别离苦
出处:《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’”背井离乡
出处:元·贾仲名《对玉梳》第一折:“送的他离乡背井,进退无门。背乡离井
出处:见“背井离乡”。避世离俗
出处:汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”别鹤离鸾
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“君百计营求,归吾妻子,恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾,自合为君料理。”秤不离砣
出处:孙锦标《通俗常言疏证 什物》:“《合纵记》剧:自古道:‘公不离婆,秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》:‘水不离波,秤不离砣。’”唇不离腮
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回:“我和娘成日唇不离腮。”澄神离形
出处:康有为《大同书》绪言:“吾朝夕拥书于是,俯读仰思,澄神离形,归对妻儿,慹然若非人。”承嬗离合
释义:继承演变。出世离群
出处:《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”荡析离居
出处:《尚书·盘庚下》:“今我民用荡析离居,罔有定极。”调虎离山
出处:明·许仲琳《封神演义》第八十八回:“子牙公须是亲自用调虎离山计,一战成功。”遁世离群
出处:《元史·隐逸传序》:“后世之士,其所蕴蓄或未至,而好以迹为高,当邦有道之时,且遁世离群,谓之隐士。”遁世离俗
出处:《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”分崩离析
出处:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”飞遁离俗
出处:三国·魏·曹植《七启》:“隐居大荒之庭,飞遁离俗。”骨肉离散
出处:《诗经·唐风·杕杜》小序:“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”会少离多
出处:宋·辛弃疾《蝶恋花·送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”离心离德
出处:《书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。”驽箭离弦
释义:比喻非常迅速。抛乡离井
出处:靳以《去路》:“我这么大年纪,我可不愿意抛乡离井地走那么远。”倩女离魂
出处:唐·陈玄祐《离魂记》曲不离口
出处:朱自清《论诵读》:“但是诵读总得多读熟读,才有效用;‘曲不离口’,诵读也是一样道理。”属毛离里
出处:《诗经·小雅·小弁》:“靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不离于里?”悲欢离合
出处:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”旷日离久
出处:《韩非子·说难》:“夫旷日离久,而周泽既渥,深计而不疑,引争而不罪,则明割利害以致其功,直指是非以饰其身,以此相持,此说之成也。”挑拨离间
出处:清 李宝嘉《官场现形记》第39回:“这个姓胡名福,最爱挑拨离间。”析交离亲
出处:《庄子·渔父》:“析交离亲谓之贼。”耳不离腮
出处:李文元《婚事》:“别人说他俩是耳不离腮,影不离形,好的活像一个人。”秤不离铊
释义:秤和砣原为一整套衡具,喻事物之相联系者不可使其分离。 孙锦标 《通俗常言疏证·什物》:“《合縱記》劇:自古道:‘公不離婆,秤不離鉈。’《夢筆生花絃索樂府》:‘水不離波,秤不離鉈。’”畔道离经
出处:清·洪昇《》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”拳不离手
出处:清·无名氏《说呼全传》第七回:“果真拳不离手,待我歇息片时再舞。”公不离婆
出处:孙锦标《通俗常言疏证·什物》:“《合纵记》剧:自古道:‘公不离婆,秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》:‘水不离波,秤不离砣。’”弩箭离弦
出处:明·吴承恩《西游记》第42回:“前走的如流星过度,后走的如弩箭离弦。”猛虎离山
出处:清·钱彩《说岳全传》第75回:“那人使动手中双戟,犹如猛虎离山。”影不离灯
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第43回:“这老张婆子影不离灯的一般,又不是外头宽快去外,支了他那里去?”故宫离黍
出处:宋·张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》:“梦绕神州路。怅秋风,连营画角,故宫离黍。”如鱼离水
释义:离开适当的地位或赖以生存的环境绝类离伦
出处:唐·韩愈《进学解》:“绝类离伦,优入圣城。”绝俗离世
出处:东汉·班固《汉书·王褒传》:“何必偃卬诎信若彭祖,昫嘘呼吸如侨、松,眇然绝俗离世哉!”绝类离群
出处:宋·苏轼《表忠观碑》:“笃生异人,绝类离群,奋挺大呼,从者如云。”调虎离窠
出处:明·郭勋《英烈传》第73回:“天已大明,李文忠把大队人马,径抵应昌城外安营。此是刘军师这调虎离窠之计。”鞍不离马,甲不离身
出处:唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”拳不离手,曲不离口
出处:林雨《刀尖》:“拳不离手,曲不离口,当战士的离不开刺刀手榴弹。”鞍不离马背,甲不离将身
出处:《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”