形容人素质差的成语(259个)

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”

出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”

出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”

出处：《晋书·刘聪传》：“沈等皆刀锯之余，背恩忘义之类。”

出处：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”

出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”

出处：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”

出处：《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”

出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷：“此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？”

出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”

出处：清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”

出处：清·李绿园《歧路灯》第五十一回：“凡是这一号乡绅，一定是谄上骄下，剥下奉上的。”

出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”

出处：《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”

出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”

出处：清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”

出处：《晋书·阮孚传》：“（孚）迁黄门侍郎散骑常侍，尝以金貂换酒，复为所司弹劾。”

出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”

出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”

出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七：“奴字亦望夫荣妻贵，何期你忘恩负本，就不念结发之情，恩将仇报，将奴推堕江心。”

出处：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

出处：清·洪昇《长生殿》第三十四出：“唉，安禄山，安禄山，你受了唐天子那样大恩，尚且兴兵反叛，休怪俺李猪儿今日反面无情也。”

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

出处：汉·王褒《四子讲德论》：“夫蚊虻终日经营，不能越阶序，附骥尾则涉千里；攀鸿翮则翔四海。”

出处：《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”

出处：明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”