形容结果比较好的成语(41个)
拔十得五
出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”搬石砸脚
出处:卧龙生《镖旗》第26回:“我说了怕你赌气,拂袖而去,那岂不自己搬石砸脚,得不偿失。”拨云见日
出处:《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”拨云睹日
出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”成败利钝
出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”春华秋实
出处:《后汉书》第五十二卷:“春发其华,秋收其实,有始有极,爱登其质。”乘兴而来
出处:《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”大计小用
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十七回:“孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵,重赏姜维。维曰:‘某恨不得杀曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大计小用矣。’”大喜过望
出处:《汉书·黥布传》:“出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”倒果为因
出处:民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。”倒因为果
释义:颠倒因果关系,把原因说成结果。道头知尾
出处:《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”道头会尾
出处:《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》:“问:‘师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?’师曰:‘道头会尾,举意知心。’”睹始知终
出处:汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”负薪救火
出处:《韩非子·有度》:“其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣。”《史记·魏世家》:“譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”毫厘千里
出处:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”互为因果
出处:韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”华而不实
出处:《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”恍然大悟
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”豁然开朗
出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”祸福相依
出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”见微知著
出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”将勤补拙
出处:唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”见始知终
出处:汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”开花结果
出处:明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没有发芽哩。再隔五、六年,开花结果,才到得你口。”开花结实
出处:宋·张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”开华结果
出处:宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》:“无影树栽人不见,开华结果自馨香。”弄假成真
出处:宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”弄巧成拙
出处:宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”弄巧反拙
出处:明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“西子捧心,愈见增妍;丑妇效颦,弄巧反拙。”